22 Zasijani u trnje - to je onaj koji sluša Riječ, ali briga vremenita i zavodljivost bogatstva uguše Riječ, te ona ostane bez ploda.
Zasijani u trnje – kakav je to čovjek koji je zasijan u trnje?
Zamisli kako samo grozno zvuči, bit zasijan u trnje.
Gdje god se okreneš oko sebe trnje.
Trnje asocira na grubost, škrtost, bol, nema lišća, ne daje plod.
Je li bi ti htio biti zasijan u trnje?
Iako možda to ne želiš, da li si ti zasijan u trnje?
Ovom čovjeku ne daju naprijed brige i želja za bogatstvom.
Oni guše Riječ koja treba donijeti plod.
Ovdje imamo sliku gušenja. Nemamo trenutnu smrt „Riječi“. Nego gušenje je polagano, sve je manje i manje zraka, na kraju je gotovo.
Ako si zasijan u trnje, onda imaš ozbiljan problem.
Ali barem znaš neprijatelje: briga i zavodljivost bogatstva.
Briga se rješava vjerom - bacite na njega sve brige jer on se brine za vas (1. Pet 5,7)
Zavodljivost bogastva se rješava odlukom. Ne možete služiti i Bogu i bogatstvu, kaže Gospodin.
Nemoj biti zasijan u trnje. Izađi iz trnja, predaj svoje brige Bogu, pouzdaj se u Njega i odluči se da bogatstvo ne bude tvoj gospodar.
Tek kad ljudi prodaju svoj obraz bogatstvu shvate koliko je bogatstvo loš gospodar. Izgube obraz, ugled, ime, prijatelje. Ostane im samo trnje.
srijeda, 20. listopada 2010.
srijeda, 13. listopada 2010.
1001 noc
Trenutno je jako popularna turska serija 1001 noć.
Zašto ta serija ima toliku gledanost?
Što mislite?
Pa zato što dva glavna glumca svoju romansu ne glume.
Ne znam jeste li to znali, ali Onur i Šeherzada su se zaljubili tijekom snimanja serije.
To je tajna uspjeha.
Oni ne glume. Oni se jednostavno ponašaju prirodno.
Nevjerojatna je sila koja vuče Onura Šeherzadi. Stalno joj dolazi na vrata i pomalo je dosadan. Ali on nju voli i zato želi biti blizu nje.
Spreman je na svaku vrstu žrtve, što odlikuje pravu ljubav.
Uvijek razmišljam o toj snazi koja se nalazi u ljubavi.
Onur iskazuje svoju ljubav tako što obilazi Šeherzadu, ko mačak oko vruće kaše.
Ljubav je povezana sa žrtvom, sa spremnošću za to da se odreknemo sebe, da stavimo nekoga ispred sebe.
Gospod želi da žrtva paljenica stalno gori:
Žrtvu u čast Jahvi paljenu. Neka to bude TRAJNA žrtva paljenica, od koljena do koljena – na ulazu u Šator sastanka, pred Jahvom. TU ću se ja s tobom sastajati da ti govorim.
Izlazak 29,41b-42
Ovo se nastavlja s Rim 12,1
Zaklinjem vas braćo, milosrđem božjim: Prikažite svoja tijela za žrtvu živu, svetu, Bogu ugodnu kao svoje duhovno bogoslužje.
Ali Boga zanima motiv, odnosno Bog ne želi da samo prinosimo žrtve, bez pravog temelja. On želi da ga poznajemo i volimo. Da se miris paljenice temelji na ljubavi.
Nije riječ o žrtvama, nego o ljubavi.
Ljubav mi je mila, ne žrtve. Hoš 6,6
Onur je glumac. U 1001 noći se poklopilo da ne glumi.
Ja ne želim biti glumac. Bog to odmah "skuži".
Zašto ta serija ima toliku gledanost?
Što mislite?
Pa zato što dva glavna glumca svoju romansu ne glume.
Ne znam jeste li to znali, ali Onur i Šeherzada su se zaljubili tijekom snimanja serije.
To je tajna uspjeha.
Oni ne glume. Oni se jednostavno ponašaju prirodno.
Nevjerojatna je sila koja vuče Onura Šeherzadi. Stalno joj dolazi na vrata i pomalo je dosadan. Ali on nju voli i zato želi biti blizu nje.
Spreman je na svaku vrstu žrtve, što odlikuje pravu ljubav.
Uvijek razmišljam o toj snazi koja se nalazi u ljubavi.
Onur iskazuje svoju ljubav tako što obilazi Šeherzadu, ko mačak oko vruće kaše.
Ljubav je povezana sa žrtvom, sa spremnošću za to da se odreknemo sebe, da stavimo nekoga ispred sebe.
Gospod želi da žrtva paljenica stalno gori:
Žrtvu u čast Jahvi paljenu. Neka to bude TRAJNA žrtva paljenica, od koljena do koljena – na ulazu u Šator sastanka, pred Jahvom. TU ću se ja s tobom sastajati da ti govorim.
Izlazak 29,41b-42
Ovo se nastavlja s Rim 12,1
Zaklinjem vas braćo, milosrđem božjim: Prikažite svoja tijela za žrtvu živu, svetu, Bogu ugodnu kao svoje duhovno bogoslužje.
Ali Boga zanima motiv, odnosno Bog ne želi da samo prinosimo žrtve, bez pravog temelja. On želi da ga poznajemo i volimo. Da se miris paljenice temelji na ljubavi.
Nije riječ o žrtvama, nego o ljubavi.
Ljubav mi je mila, ne žrtve. Hoš 6,6
Onur je glumac. U 1001 noći se poklopilo da ne glumi.
Ja ne želim biti glumac. Bog to odmah "skuži".
nedjelja, 10. listopada 2010.
Izreke 1 i spokoj
Poslušajte moju opomenu!
Gle duh svoj pred vas izlijevam
Hoću vas poučiti svojim riječima.
Koliko sam vas zvala a vi ste me odbijali
Pružala sam ruku a nitko je ne opazi.
Izreke 1,23-24
Ove riječi govori mudrost. Mudrost opominje, želi poučiti, ali ljudi ne mare, odbijaju. Mudrost pruža ruku ali nitko ne mari. Ljudi idu svojim putem, misle da znaju, da mogu bez mudrosti.
Nego ste odbacili svaki moj savjet i niste poslušali moje opomene.
Zato ću se i ja smijati vašoj propasti rugat ću se kad vas obuzme tjeskoba
Kad navali na vas strah kao nevrijeme i zgrabi vas propast kao vihor
Kad navali na vas nevolja i muka
Izreke 1,25-27
Ljudi odbacuju savjet mudrosti. Ljudi odbacuju opomene.
Što čeka takve ljude?
To nije šala Prijatelji!
Na one koji odbacuju savjet mudrosti i opomenu, koji misle da oni znaju bolje, na takve dolazi tjeskoba, strah, propast, nevolja i muka.
Kad promatram većinu ljudi upravo to vidim. Većina ljudi zna što je grijeh. Većina ljudi znaju da grijehom vrijeđaju Boga. No, unatoč tome nastavljaju griješiti.
Unatoč tome, čovjek ostaje uporno neposlušan.
Tad će me zvati ali ja se neću odazvati
Tražit će me ali me neće naći.
Jer su mrzili spozanaju i nisu izabrali straha Gospodnjeg
Niti su poslušali moj savjet nego su prezreli svaku moju opomenu
Zato će jesti plod svog vladanja i nasititi se svojih savjeta.
Jer glupe će ubiti njihovo odbijanje, a nemar će upropastiti bezumne.
A tko sluša mene, bezbrižan ostaje i spokojno živi bez straha od zla.
Izreke 1,28-33
Tada će me zvati, ali bit će prekasno.
Sada je dan spasenja, sada je dan promjene.
Ako do tebe dopiru ove riječi, ako se ne odbijaju od tvrdo tlo, onda je vrijeme za promjene. Onda je vrijeme da zastaneš i doneseš prave odluke. Onda je vrijeme da izabereš strah Gospodnji.
Ovdje učimo da se strah Gospodnji izabira. Da je to stvar odluke. Nemoj sam sebe dovesti u situaciju kad ćeš zvati ali se nitko neće odazvati, u situaciju kad će biti prekasno.
Sada je vrijeme da se vratiš Bogu. Možeš nastaviti udisati smrad svog svinjca, možeš nastaviti misliti da si najpametniji, ali znaj da ćeš „jesti plod svog vladanja i nasititi se vlastitim savjetima“.
Ili se možeš okrenuti Bogu.
Bog daje obećanje: Približite se Bogu i On će se približiti vama! (Jak 4,8)
„Tko sluša mene, bezbrižan ostaje i spokojno živi bez straha od zla“ – koliko ljudi danas ovo nema, Prijatelji moji.
Razmišljam o političarima, skoro svaki dan po jedan novi završi u zatvoru, a drugi iznutra misle:“Hoće li se doznati za mene? Hoće li i mene otkriti?“. To je život bez spokoja.
Ili muškarac koji vara svoju ženu – svaki dan postoji mogućnost da će se otkriti njegova nevjera i da će mu život postati ruševina.
Tako je sa svakim koji ima tajne grijehe – nema spokoja.
A ovdje imamo obećanje spokoja, za one koji prionu uz Riječ, za one koji slušaju, za one koji nisu samo nominalni kršćani, nego kod kojih je riječ postala tijelo.
Danas je jako dobar dan da prionemo uz Boga, da se okrenemo njemu, da se obratimo od grijeha.
Danas je dobar dan za obnavljanje zavjeta.
Tko se približi meni, ja ću se približiti njemu – to je obećanje koje imamo.
Gle duh svoj pred vas izlijevam
Hoću vas poučiti svojim riječima.
Koliko sam vas zvala a vi ste me odbijali
Pružala sam ruku a nitko je ne opazi.
Izreke 1,23-24
Ove riječi govori mudrost. Mudrost opominje, želi poučiti, ali ljudi ne mare, odbijaju. Mudrost pruža ruku ali nitko ne mari. Ljudi idu svojim putem, misle da znaju, da mogu bez mudrosti.
Nego ste odbacili svaki moj savjet i niste poslušali moje opomene.
Zato ću se i ja smijati vašoj propasti rugat ću se kad vas obuzme tjeskoba
Kad navali na vas strah kao nevrijeme i zgrabi vas propast kao vihor
Kad navali na vas nevolja i muka
Izreke 1,25-27
Ljudi odbacuju savjet mudrosti. Ljudi odbacuju opomene.
Što čeka takve ljude?
To nije šala Prijatelji!
Na one koji odbacuju savjet mudrosti i opomenu, koji misle da oni znaju bolje, na takve dolazi tjeskoba, strah, propast, nevolja i muka.
Kad promatram većinu ljudi upravo to vidim. Većina ljudi zna što je grijeh. Većina ljudi znaju da grijehom vrijeđaju Boga. No, unatoč tome nastavljaju griješiti.
Unatoč tome, čovjek ostaje uporno neposlušan.
Tad će me zvati ali ja se neću odazvati
Tražit će me ali me neće naći.
Jer su mrzili spozanaju i nisu izabrali straha Gospodnjeg
Niti su poslušali moj savjet nego su prezreli svaku moju opomenu
Zato će jesti plod svog vladanja i nasititi se svojih savjeta.
Jer glupe će ubiti njihovo odbijanje, a nemar će upropastiti bezumne.
A tko sluša mene, bezbrižan ostaje i spokojno živi bez straha od zla.
Izreke 1,28-33
Tada će me zvati, ali bit će prekasno.
Sada je dan spasenja, sada je dan promjene.
Ako do tebe dopiru ove riječi, ako se ne odbijaju od tvrdo tlo, onda je vrijeme za promjene. Onda je vrijeme da zastaneš i doneseš prave odluke. Onda je vrijeme da izabereš strah Gospodnji.
Ovdje učimo da se strah Gospodnji izabira. Da je to stvar odluke. Nemoj sam sebe dovesti u situaciju kad ćeš zvati ali se nitko neće odazvati, u situaciju kad će biti prekasno.
Sada je vrijeme da se vratiš Bogu. Možeš nastaviti udisati smrad svog svinjca, možeš nastaviti misliti da si najpametniji, ali znaj da ćeš „jesti plod svog vladanja i nasititi se vlastitim savjetima“.
Ili se možeš okrenuti Bogu.
Bog daje obećanje: Približite se Bogu i On će se približiti vama! (Jak 4,8)
„Tko sluša mene, bezbrižan ostaje i spokojno živi bez straha od zla“ – koliko ljudi danas ovo nema, Prijatelji moji.
Razmišljam o političarima, skoro svaki dan po jedan novi završi u zatvoru, a drugi iznutra misle:“Hoće li se doznati za mene? Hoće li i mene otkriti?“. To je život bez spokoja.
Ili muškarac koji vara svoju ženu – svaki dan postoji mogućnost da će se otkriti njegova nevjera i da će mu život postati ruševina.
Tako je sa svakim koji ima tajne grijehe – nema spokoja.
A ovdje imamo obećanje spokoja, za one koji prionu uz Riječ, za one koji slušaju, za one koji nisu samo nominalni kršćani, nego kod kojih je riječ postala tijelo.
Danas je jako dobar dan da prionemo uz Boga, da se okrenemo njemu, da se obratimo od grijeha.
Danas je dobar dan za obnavljanje zavjeta.
Tko se približi meni, ja ću se približiti njemu – to je obećanje koje imamo.
ponedjeljak, 4. listopada 2010.
Amos: Kao što govorite da je Bog s vama (Amos 5,14)
Amos je bio pastir. U to doba je Izrael bio podijeljen na dva kraljevstva (južno- Juda) i sjeverno (Izrael).
Amos je zapravo bio iz južnog kraljevstva, a Bog ga je poslao biti prorokom u sjeverno kraljevstvo. Nije bio teolog i to je išlo na živce teolozima u sjevernom kraljevstvu. Bio je vrlo direktan.
Govorio im je o sudu koji dolazi.
Amos je bio božji prorok koji je poticao narod na dobro. Govorio im je:
Tražite dobro a ne zlo
Da biste živjeli i da Jahve, Bog nad vojskama odista s vama bude
Kao što velite da jeste.
Amos 5,14
Tražite dobro, a ne zlo...
Jako čudno da ovo Bog poručuje svom narodu. Što je to narod božji prestao tražiti dobro?! Što su tražili zlo?! Kako je to moguće?!
Da biste živjeli ....Ova riječ živjeli znači – da biste uživali u životu ili živjeli iznova.
Očigledno to Izraelci nisu imali, onaj pravi život. Oni su životarili, preživljavali. Ali nisu uživali u životu, nisu živjeli iznova. A kako bi i mogli? Kako može čovjek koji se okrenuo od Boga živjeti iznova i uživati u životu?
I da Jahve, Bog nad vojskama odista s vama bude, kao što velite da jeste...
Ova izjava je jako zanimljiva. Ovo: Jahve, Bog nad vojskama nije slučajno ovdje. Upućuje, podsjeća na to tko je pravi i jedini autoritet. Sjeverno kraljevstvo (Izrael) se u to doba podijelio i onda su da bi stvorili neki svoj politički suverenitet, Jeroboam i političko vodstvo, uveli štovanje zlatne krave, kako ne bi Izraelci nastavili ići u Jeruzalem. Jeroboam se bojao da će se Izraelci okrenuti od njega ako nastave hodočastiti u Jeruzalem.
Kao za inat, Bog im šalje proroka, pastira bez diplome teološkog fakulteta, iz južnog kraljevstva koji ih opominje da se okrenu pravom i jedinom Bogu, Bogu iznad svih autoriteta – Jahvi. Koja je to sablazan bila za svećenike koji su brzo prilagodili teologiju zlatnoj kravi kojoj su se klanjali.
Zanimljivo, Izraelci su očito govorili Bog je s nama, iako su u hramu imali zlatnu kravu.
Zamisli, ljudi se okrenu zlatnoj kravi ili zlatnoj poluzi, bankovnom računu i klanjaju mu se i dalje misle i govore: Mi smo božji narod i Bog je s nama?!
Ima li ovaj stih ikakvu primjenu danas u našim životima?
Životarimo li mi?
Da li mi preživljavamo ili „iznova živimo“, „uživamo u životu“?
Ovaj stih je ujedno i obećanje na koje se možemo pozvati: ako budemo tražili dobro, Bog će nas blagosloviti. Bog ne želi da mi životarimo nego da uživamo u životu.
Ako je u našim životima Bog pravi i prvi autoritet, onda smo Bogu dali ono mjesto koje mu pripada.
Ako je u našim životima On „zadnja rupa na svirali“ ili negdje tamo pri kraju – onda On neće biti s nama. Jer Bog se ne da izrugivati. Mi onda možemo govoriti koliko hoćemo da smo kršćani, ali neće biti onog pravog života. I to je pravedno prijatelji.
Amos, a to je aktualno i za nas potiče narod:
Tražite dobro a ne zlo
Da biste živjeli i da Jahve, Bog nad vojskama odista s vama bude
Kao što velite da jeste.
Amos 5,14
Amos je zapravo bio iz južnog kraljevstva, a Bog ga je poslao biti prorokom u sjeverno kraljevstvo. Nije bio teolog i to je išlo na živce teolozima u sjevernom kraljevstvu. Bio je vrlo direktan.
Govorio im je o sudu koji dolazi.
Amos je bio božji prorok koji je poticao narod na dobro. Govorio im je:
Tražite dobro a ne zlo
Da biste živjeli i da Jahve, Bog nad vojskama odista s vama bude
Kao što velite da jeste.
Amos 5,14
Tražite dobro, a ne zlo...
Jako čudno da ovo Bog poručuje svom narodu. Što je to narod božji prestao tražiti dobro?! Što su tražili zlo?! Kako je to moguće?!
Da biste živjeli ....Ova riječ živjeli znači – da biste uživali u životu ili živjeli iznova.
Očigledno to Izraelci nisu imali, onaj pravi život. Oni su životarili, preživljavali. Ali nisu uživali u životu, nisu živjeli iznova. A kako bi i mogli? Kako može čovjek koji se okrenuo od Boga živjeti iznova i uživati u životu?
I da Jahve, Bog nad vojskama odista s vama bude, kao što velite da jeste...
Ova izjava je jako zanimljiva. Ovo: Jahve, Bog nad vojskama nije slučajno ovdje. Upućuje, podsjeća na to tko je pravi i jedini autoritet. Sjeverno kraljevstvo (Izrael) se u to doba podijelio i onda su da bi stvorili neki svoj politički suverenitet, Jeroboam i političko vodstvo, uveli štovanje zlatne krave, kako ne bi Izraelci nastavili ići u Jeruzalem. Jeroboam se bojao da će se Izraelci okrenuti od njega ako nastave hodočastiti u Jeruzalem.
Kao za inat, Bog im šalje proroka, pastira bez diplome teološkog fakulteta, iz južnog kraljevstva koji ih opominje da se okrenu pravom i jedinom Bogu, Bogu iznad svih autoriteta – Jahvi. Koja je to sablazan bila za svećenike koji su brzo prilagodili teologiju zlatnoj kravi kojoj su se klanjali.
Zanimljivo, Izraelci su očito govorili Bog je s nama, iako su u hramu imali zlatnu kravu.
Zamisli, ljudi se okrenu zlatnoj kravi ili zlatnoj poluzi, bankovnom računu i klanjaju mu se i dalje misle i govore: Mi smo božji narod i Bog je s nama?!
Ima li ovaj stih ikakvu primjenu danas u našim životima?
Životarimo li mi?
Da li mi preživljavamo ili „iznova živimo“, „uživamo u životu“?
Ovaj stih je ujedno i obećanje na koje se možemo pozvati: ako budemo tražili dobro, Bog će nas blagosloviti. Bog ne želi da mi životarimo nego da uživamo u životu.
Ako je u našim životima Bog pravi i prvi autoritet, onda smo Bogu dali ono mjesto koje mu pripada.
Ako je u našim životima On „zadnja rupa na svirali“ ili negdje tamo pri kraju – onda On neće biti s nama. Jer Bog se ne da izrugivati. Mi onda možemo govoriti koliko hoćemo da smo kršćani, ali neće biti onog pravog života. I to je pravedno prijatelji.
Amos, a to je aktualno i za nas potiče narod:
Tražite dobro a ne zlo
Da biste živjeli i da Jahve, Bog nad vojskama odista s vama bude
Kao što velite da jeste.
Amos 5,14
Pretplati se na:
Komentari (Atom)